以被世人蔑称为“就这样吧侯”。
当村田清风的改革主张受到广泛欢迎时就重用他,当他遭受弹劾后,就任由他下台——这就是毛利庆亲的统治方式,主打的就是一个随性!
长州藩的政治主张之所以会这么频繁地反复,毛利庆亲的“无为而治”可谓是居功至伟。
文久元年(1861),长州藩出了一个“睁眼看世界”的明白人、被誉为“荻城第一英才”的长井雅乐,他向毛利庆亲呈交了一份长达四千八百字的建议书,即大名鼎鼎的“航海远略策”。
其主要内容大致可概括为:废弃条约和攘夷皆为儿戏。不如积极接受条约,朝廷与幕府公武一致,师夷长技以制夷。
毛利庆亲看完“航海远略策”后,毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”
如此,长州藩成了“公武合体”的拥趸——藩内的“尊王攘夷派”自然是不可能接受这样的。
于是乎,没过多久,长州藩内的尊攘志士举起叛旗,在藩境内引发大规模的骚动。
也正是在这个时候,“正义派”领袖周布政之助的思想发生转变,彻底倒向“尊王攘夷”,开始结交藩内的尊攘志士。
长州藩的“正义派”和尊攘志士就此合流。
长州藩内的“尊王攘夷”的呼声占据上风后,毛利庆亲又毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”,来了个180度的横跳,不仅彻底废除“航海远略策”,而且还听从周布政之助等人的建议,勒令“奸邪小人”长井雅乐切腹谢罪。
一代英杰,就这么荒唐地送了命。
像毛利庆亲这样的虫豸,怎么可能搞好政治呢?
在这一声又一声的“好,那就这样吧!”中,毛利庆亲被彻底架空,成了一个天皇般的吉祥物。
权力的真空自然会引发争夺——“俗论派”与“正义派”展开了激烈的明争暗斗。
最终,因与尊攘志士合流而实力大增的“正义派”夺得了话语权。
“俗论派”势微,藩国的军政大权落到了“正义派”的手上。
虽然跟思想境界仍停留在封建时代的“俗论派”相比,“正义派”的政治主张要先进不少——但也不多。
如何形容“正义派”呢?
简单来说:完全就是一群疯狗!
之所以会如此,还得从一个名叫吉田松阴(1830-1859)的家伙开始讲起。
吉田松阴,生于天保元年(1830),其人相当复杂。
他乃阳明学派的思想家,精通汉学、水户学、国学、兵学等多门学问,自幼便是出了名的神童。
他在力倡尊王攘夷、防御外辱的同时,并不抱有盲目排外的迂腐思想。
“黑船事件”爆发后,为了更好地了解夷狄,当时恰好在江户附近游学的吉田松阴带上自己的弟子金子重辅,二人划着小舟,趁着夜色偷偷登上美利
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