数十名从北直隶各府县赶来的仙师、香主、护法,待到他们礼毕之后,方才朗声喝道:“……本教自先祖创教以来,筚路蓝缕数十年矣!中兴福烈帝(徐鸿儒)虽举义山东失败,本教主去年亦于两淮失利转进,但这都不过是一时蛰伏!本教信众仍有千万之众,石佛口基业犹在,此乃帝王之基也!
今明庭分崩离析,清虏盛极而衰,天下战乱四起,黎民苦不堪言,正是我圣教事业发扬光大之时!故而本教主召集诸位前来总坛,共商再次起兵复国之大事!”
数十名仙师、香主、护法一听教主的雄心壮志,都道:“……教主鸿福齐天,光大圣教!明王再世。”
“……甚好!那么本教主就顺天应人,起兵再造华夏乾坤,真空家乡……”看着众人都表示赞成,王可教主朗声一笑,随即站了起来,“……从即日起,本教主再登帝位,至于尔等也各有公侯之赏……”
“……谢陛下重赏!陛下乃明王降世,顺天应人,必当再造华夏乾坤,一统天下!”
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于是,崇祯七年三月上旬,从南方摆脱清廷的软禁,一路潜逃回滦州石佛口总坛的闻香教主王可,在蛰伏等待了几个月之后,再次于石佛口起兵称帝,宣布建立“大乘国”,并且火速颁发了宰相、三省六部、都察院等官职,还有一大堆公爵、侯爵和伯爵的爵位,用以“恩赏”诸多乱七八糟的追随者。
紧接着,得知教主王可起事,数十万遍布北地的闻香教众旋即起兵响应。坐镇北京的祖大寿闻讯大惊失色,赶紧发兵弹压了京畿地区的闻香教叛乱,然后集结了一万关宁军,朝着滦州石佛口扑来。
不得不承认的是,滦州石佛口虽然是闻香教历代经营的根基之地,但滦州的北面是长城,南面是大海,东面是山海关,西边就是北京城,回旋余地甚小。在起兵后如果不能一口气拿下北京的话,就会陷入困境。
但经过了先前这么多的战火磨砺,作为闻香教主和“大乘皇帝”的王可陛下同样明白这个道理。因此在称帝之后,王可就席卷石佛口囤积的财货粮秣,又裹挟了数十万铁杆信徒,赶在祖大寿发兵来剿之前,便放弃了石佛口,浩浩荡荡地西迁冀南,跳出了关宁军的包围圈,一下子就把这盘死局给做活了!
——清廷崩溃之后,关宁军因为内部的分裂和牵制,长期局促于京畿一带,未能迅速扩张。而登州镇陈新大帅最西边也只打到了济南,连山东全境也未能占稳。所以,在清廷退出北方之后,冀南豫北一带的上百个县城就陷入了无政府状态,闻香教势力随即趁虚而入,早已在不少府县建立了“秘密政府”。教主御驾一到,这些“地下党”立刻由暗
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