实已经被人走了,而且还走的很顺畅,但是,对于现在的联盟而言,或者说是对联盟的大多数决策者而言,列宁格勒人所走的这条路,纯属于“叛徒”之路,就像斯大林同志的评价一样,列宁格勒人在做的事情,就是在复辟资产阶级的政权。
人都是会得寸进尺的,这句话说的真是半点都不假,日丹诺夫同志为列宁格勒文化界所提供的宽松氛围,不仅活跃了列宁格勒的文化生活,提高了该地区文化工作者的创作热情,同时,也给了某些人抨击联盟诸多政策的胆量和机会。最重要的是,作为联盟朝向欧洲的“窗户”,列宁格勒不仅起着对外展示联盟的作用,还起着引进一些先进技术和理论的作用,但在很多时候,从外面引进来的东西,却不一定是联盟所需要的,也不一定就是健康的。
在过去几年中,日丹诺夫同志所主持的意识形态工作,一直都在与世界主义作斗争,但在维克托看来,如今的列宁格勒,俨然已经成为了世界主义者在联盟的大本营,不仅如此,为犹太复国主义唱赞歌,并抨击联盟在东欧地区各项政策的言论,甚至已到了公开化的地步。更有甚者,一些作家开始在他们的作品中诋毁卫国战争,诋毁苏联红军在某些战役中的表现,抹黑苏联红军战士的形象,将联盟在战争初期的各种失败,全都归结到斯大林同志的身上等等等等。
实话实说,仅从这些方面来看的话,维克托甚至认为阿巴库莫夫所做的事情并没有错,在列宁格勒的某些人的确应该遭到清算,即便是枪毙了他们都不为过。
毋庸置疑,文化工作者自然需要倡导文艺的进步和发展,其在讲述某些故事的时候,自然也可以用上各种各样的手法,但不管是为了文艺的发展,还是为了突出矛盾而使用的各种艺术手法,都不能与政治导向相违背,这是一个最基本的原则。
从口号上讲,一个国家当然要给文艺工作者足够的创作自由,但这个自用永远都是有限制的,就像一个作家不能在美国宣扬共产主义,倡导工人运动,不能在伊斯兰国家倡导男女平等,倡导无神论一般,在类似联盟这样一个社会主义国家里,以违背国家意识形态导向的方式,宣扬自己所谓的艺术,显然也是不可行的。
除此之外,在农业方面,列宁格勒所奉行的经济政策,同样不是没有缺陷的。州委和州苏维埃执委会颁布的政策,给了农村技术人员更高的薪酬,更多的自主性,其固然是提高了集体农庄的生产积极性,但与此同时,也催生了贪污腐败、以权谋私等各种黑暗现象的产生。
在此前的列宁格勒苏维埃代表会议上,有关农业相关问题的投票中,便有一批苏维埃代表提出了有关这方面的问题,但却没有得到州委和州苏维埃执委会的足够重视,在维克托看来,这同样也是一个很严重的问题。
而且,经过了几年的建设,在列宁格勒州的集体农庄体系内,竟然又出现了大量的富农阶层,从政治上来说,这也是一大隐患。
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