周边村民不断进行宣传,人们一直在问,为什么要保护熊猫,保护熊猫和自己有什么关系。
但是到了雪区这边,藏民不觉得保护动物,爱护野生动物是一个特别的事情,而是一件自然而然的事。
等建立三江源国家公园以后,百姓保护的机制也被采用下来,成为这边的一个创新。
在国家公园里生活的每一户人,雇一个监测员,每个月1800块钱的工资,去做雪豹的监测项目,布置一些红外相机,采集资料,进行反盗猎的巡护。
因为村民对当地野生动物分布,还有山路的地形都更了解,再一个高海拔地区,本地人习惯在这边生活,科研人员翻山越岭,会出现各种不适。
其中也有扶贫的考虑,可以说是一举多得。
曲南作为监测员,主要任务就是在雪豹和各种野生动物出没的地方布置相机,每个月检查3到5次,主要是看看相机有没有坏,有没有电,储存卡满了没有,检查的过程中也会进行巡山,顺便清理垃圾。
当然,人兽冲突也是一直存在的。
像有的村子,一年能被雪豹捕猎两百多只牛。
只不过这种神山圣湖,尊重动物的文化在冲突的过程中,起到了很重要的作用。
群众容忍度高了很多,让雪豹这种动物,能在高原上有一个很好的种群。
山水自然他们这边过来,做了调查研究后,对于这种人兽冲突,也是想方法去解决。
其实人兽冲突的问题,归根结底反应的是人之间的冲突,不同人群在对待野生动物之间的分歧。
因为像他们这样的科研人员,外界喜爱野生动物的人,希望雪豹在这里生存,但是并没有付出什么,而当地百姓是实实在在付出的。
不管百姓愿不愿意保护,这种代价由当地人来承担并不公平。
所以一开始做了一个人兽冲突基金,一部分由国家公园出,另一部分由山水自然保护中心出,牧民给自己的牛每只投保3元。
每个村子里有审核员,牧民发现牛被吃了,可以联系审核员过来拍照,然后审核员上传记录,申请补偿。
基金成立后,在一定程度上减少了损失,也让牧民更愿意参加到社区保护的工作里。
后面又申请了国家公园的特许经营,也就是现在大猫谷的体验项目。
监测雪豹的这些人,对雪豹的习性掌握了非常多,带着游客来进行一些体验,也可以对藏民进行补贴。
第一年的特许经营开始了以后,收入还不错,当地政府和百姓一起讨论,钱怎么花。
藏族的社区是非常注重公平的。
雪豹的保护,不光是一个人的努力,也是全村人的努力,所以利益是要共享的。
最后商量出来,当导游的这些监测队员拿45%,还有45%归集体,可以给老人买养老保险什么的,剩下10%投入到豹吃牛的保险里面。
方野听得赞叹不已:“真不错!”
昂赛这种模式就是一个很好的人与动物和谐共生的例子。
也不是单纯的给村民补偿,而是尊重村民,推动村民成为保护的主体。
对野生动物的保护,有许多人在不断地努力探索。
想要一起来保护雪豹,可以点蚂蚁森林,右上角种树,有个然者涌保护地。涌就是藏语里的“河”的意思,山谷也会以河流命名。
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