之境界。
与此同时,东之麓下,高耸雄伟的明阁阙前,十三位人神境的仙者像嚎叫的将杀之猪在满地打滚。
他们的狼狈不堪来源于浑身是伤,一道道剑痕深可见骨,就连一地的鲜血也不足以表达他们内在的痛楚。
“还有谁!”
东皇庭手持长剑,剑刃上在嘀嗒嘀嗒的滴血。
面对东皇庭的质问,那一地叫苦连天的仙人心惊胆战,哪里还有逞强的志气。
轮番的挑战被东皇庭一一瓦解,群起而攻之更是被打得落花流水,就是再有不服之心,也不敢应口叫嚣。
事关生死,他们又哪敢再惹这个恶魔!
“既然你们没意见了,那明阁以后就归我东皇庭,若是再敢口是心非、阳奉阴违,我一定会毫不留情的收下你们的命,滚!”
看着十三仙人抱头鼠窜,一道烟似的逃走了,东皇庭好笑的摇了摇头,一群没有骨气且唯利是图的仙人,他还真不看在眼里,就怕这些苍蝇搬弄是非,惹来不必要的麻烦,毕竟作为仙人,清静修行是最重要的,若是一天到晚被人烦着缠,对他也是有影响的。
东皇庭推开了明阁的阙门,大踏步走了进去。
阁里一尘不染,又有繁复的阵法相护,无数刻画得精美的图案装饰着明阁,就是东皇家族也未必及得上。
东皇庭坐在案几后,将空间戒子中的丹药取出吞了几粒,然后开始以道门十二打坐法之一的虚心实腹法进行修行。
虚心实腹法,即太上道祖曰:虚其心,实其腹。
又有仙谓:心不虚则神死,腹不实则命危。
心不虚极,则不能空灵,亦不能清明在躬。
心无一物则物泯,心无一念则念泯,心无一理则理泯,心无一事则事泯;如此则自一尘不染,万境诸寂,心法双泯,能所两忘:而入于无何有之乡矣!
无论用空心空境法、存心存境法,或存心空境法、存境空心法,总以求此心之能虚极静笃,空灵神明为要妙。
至于‘腹’字,乃指丹田,五行之土,为人之命宝。
道家秘传有‘积气实腹法’,有‘聚气实腹法’,腹实即所谓‘丹田有宝’也。
丹田有宝后,尚有采药、过关、服食、温养、沐浴、还丹、神化等诸法,法各有诀。
实腹者‘坤’腹,虚心者‘离’心;故有‘实阴服食’与‘取坎填离’之方;此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。
故曰:心处神来合,腹实命不枯。
明阁再好,终究是死物,美外不如质内,居住再豪华,也不及修为的精深,所谓皮之不存,毛将焉附,这个道理,自然没有谁比他更明白。
作为东皇家族的长子,他曾有一段时期寄以全族重望,若非东皇玉出现,他必是家族的唯一责任者。
尽管现在责任有所轻减,但两大帝的殒落之患还在,如何维持家族地位,这与他们的
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