“你这家伙,是专来碧游宫捣乱搞破坏的吗?魔族能猖狂到这种地步,可是会短命的!”
多宝道人有些心痛的看着一殿的破碎宝物,义愤填膺的他强压下怒气,举起利剑凌厉的刺了上去。
“命,哪是什么,你以为我会被吓唬住?魔族岂怕命运的使然!”
罗睺长矛一挥,紧接格挡住,任凭对手密不透风的剑招攻来,他都面色淡然无比。
罪仙坐在石阶上大饮了一口酒,显得十分心畅、惬意。
眯着眼睛看着东皇庭和武次第,道:“这个问题你们算是问对人了,先天气功,就冲着这葫芦好酒,我不会卖关子的。”
他想了想,然后道:“先天气功是道门中一种性命双修的功法,是上古时代道门和养生家经过实践成功的延年要法。自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大作用。此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使留有古简,也多是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法,更不落边际,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年。”
“我如今已活了几百年,一生受益于此功,特结合自身体会,浅注详解,就告诉你们。”
“一、先后三宝论。天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精。人的三宝若少一宝即死亡,人的三宝又分先天后天。先天三宝为元神、元气、元精。后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气、交感精。先天后天相互配合,不易分析,不到最深功夫,是分不开的。后天思虑之神和先天不神之神,即不用意念而自然的知觉,也叫真觉。虽是能分,但也有连带关系。先天元精,即先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精。和后天**之精,也是不易辩明。后天呼吸之气和先天真一之气易辩而难分清浊。但只要静心修炼和体察,也终能分明。”
“二、炼精化气。其一为静养化气:习静是先天气功的主要功夫。心若不静,则气无所归,在行功时不免心意昏迷或万念丛生,以至神弛散,功无所行。要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相,要保持安静,在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机。古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠。生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火,如此则方好行功也。”
“其二为聚性止念。练功时心一静,往往就杂念丛生,浮游乱想,心息不能相依。对此可以用观光之法,收其散性,聚而为光。做法是一面守静聚性,一面观光止念,互相利用。行功后,初时如
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