外面风雨正急,战乱峙起,而东皇明月却正在月庭中研究三百六十多个人体的穴位,这些命名规则,有律可循,故曰:福生无量,道门天下。
针灸学是这片大地上医学体系中最具特色的学科之一,穴位名字往往都很好听,但又很难记,其实,穴位的命名均有一定含义,如利用天体地貌命名的日月、上星;参照动植物命名的伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶;借助建筑物命名的天井、印堂、巨阙等。穴位名字主要分为几类:
取象比拟。
一、与天文星象和气候比拟命名:天象和气候自然是古人取穴命名的内容之一。如日月、上星、天宗、四满。古人以风为百病之长,因而直接或间接以风命名的诸风穴更多。
二、与地理地形比拟命名:借用地理山川的地名、地形与孔穴所在的体表相比拟,这更为多见。山洼无水之处为谷;如合谷、阳谷,山洼流水之处为溪;如阳溪,水所止处为池,如曲池;百川皆归之处为海,如血海;浅洼水草之地为泽,如少泽;山洼流水之处为谿,如天谿、阳谿;水之细流处为沟,如支沟;水从地出为泉,如涌泉;深潭为渊,如太渊;大川为渎,有中渎;深凹有水之处为井,如天井;又有土之高者为丘,如商丘、外丘;大丘为墟,如灵墟;可通行之处为道,如水道、神道、灵道;地理上的门户为关,如内关、外关、上关、下关;又有直接用山川的名字命名,如昆仑、太乙。
三、与居处和社会形态比拟命名:如王者所居谓之宫,如紫宫、劳宫;国君所在或人民聚居之处为都,如大都、阴都;财富与人口集中之处为府,如风府、中府;高大门观谓之阙,如巨阙、神阙;宽敞明亮的居室谓之堂,如玉堂、神堂;堂前门内谓之庭,有神庭、内庭、中庭;厅堂以外的走道谓之廊,如步廊;通风采光之处谓之窗或牖,如天窗、目窗;人可出入、声可通达之处谓之门,如云门、关门、幽门;门之半者谓之户,如气户、脑户;烟囱谓之突,有天突,水突,扶突;凡此等等均为孔穴命名所假借。
四、以人体脏象与官制比拟命名:如心为君主之官,藏神,主血脉,而紫宫、神庭、玉堂、神堂,即指为心君所居之宫室,与君主布政之处。如膀胱为水液藏聚的州都之官,得气化而能出,气海,水泉,水道等穴,皆可与之相应。
五、与衣着服饰比拟命名:如络却、头维。
审形推理。
一、以所在与邻近部位推理命名,以各种俞穴为多,如膀胱俞。
二、以人体局部形象推理命名,根据名称就可以联想到大体位置,如头面部的百会、上星;四肢的腕骨、偏历。
三、以孔穴的功能推理命名,根据孔穴的功能及作用,给予相应的名称,如承
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