“请等一下,玄都道友!”贞吉康开口打断道。
玄都一怔,问道:“贞道友,有什么不妥吗?”
“并没有,只是丹道万法乃太上道祖的心血所在,你轻易的传授他人,似乎并不适合吧?尤其是居心叵测的堕仙,不禁让我辈深感惶恐。”贞吉康忧心忡忡的道。
玄都听又,脸上渐渐露出了笑容,道:“修道即修心,丹道传承固然重要,可也要看炼丹之人的悟性,在诀窍上并不需要缄口不言,死守瓶口,丹道万法,各凭造化啊!”
他说完,又对白王道:“有人虔心向学,我又何不成人之美?”
此言一出,贞吉康别无善辩,连对方都不在乎,他自己又何必耿耿于怀呢。
玄都看着天空之下的浓雾阵,继续道:“第三层是炼目观心。目乃心之先机也,以在外而论,目初见物,先觉而后动,心方随之而动,此自外而入内也,此皆因目在头部,中含有元神之妙用,乃元神之使者也。以在内而言,心中一有杂念,而目神即动,如影随形,此皆因目乃人心之机也,就如一支箭,箭尖为目,箭杆为心也。”
“故目中含两神之妙用,一为天心元神之妙用,一为人心识神之妙用。无目的偶然,忽的初见物时,此乃物来见目,而非目去见物,有如镜照物,此之初见初觉,心中无所计较与分辨,此第一眼是为神眼,纯是元神之妙用,丹书叫作真意,此意之,不过半息之倾。”
“在初见之后,心一动,目亦动,又生一意,属魂,魂摇于心间,虽为善意,已含人心识神之妙用,心中已略有计较也,此第二眼乃是人眼,乃是阳魂用事。”
“在此一动后,又再一动,则纯是识神用事,已是属魄,魄动于形身,以后杂念及各种情绪滋生,如忿心欲心等,此第三眼乃是鬼眼也,纯是阴魄用事也。”
“有目的心有计较的初看某物,第一眼为人眼,其中略显元神之妙用,若在后随之一动,又生计较情绪,则此第二眼已是鬼眼,全为识神用事也。”
“能使第三眼之初返于第二眼,再从第二眼还于第一眼,再从第一眼返于虚无,所谓内观其心,心无其心,则人心退位,而天心作主,此法随时随地皆可行之,心一动,即收神定目,而行三观功法,目稍定即存神眉心而放下,此以将好看到鼻尖为准,松松空空,渐归虚无。此观心天机,其关键在返于形神未有之初。”
“第四层为运目收功。此功乃前三层功法之收功功法,其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运,左看右看,上看下看,内看外看,在一个旋运中完成,先逆旋三十六,后归入眉心而顺旋二十四,再双眼一闭,内视放松后脑部一会儿,定而放下,开眼。炼至觉天地亦随我双目旋运而旋运,则此功炼成也
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