冰冻三十三重天与雷霆巨剑看似斗得不分轩轾,实则千差万别。
巨剑破开了最顶上的一重天虚影,雷霆的力道便渗透了下来,尽管破坏力不太大,但对雾失楼台依旧有着潜移默化的影响。
作为道门的仙士,修行中的六种神通,瀛圣还是了如指掌的。
六种神通谓之六通,何谓六通,即坐到静时,陡然心光发现,内则洞见肺腑,外则自见须眉,智勇踊跃,日赋万言,说妙谈玄,无穷无极,此是心境通也。
不出庐舍,预知未来事情,身处室中,又能隔墙见物,此是神境通也。
正坐之间,刹时迷闷,混沌不分,少顷心窍豁然大开,地理山河,犹如掌上观纹,此是天眼通也。
能闻十方之音,如耳边音,能忆生前之事,如眼前事,此是天耳通也。
或昼或夜,入于大定,上见天堂,下见地狱,观透无数劫来,宿命所更,此是宿命通也。
神通变化,出入自如,洞鉴十方众生,知他心内隐微之事,他虽意念未起,了了先知,他虽意念未萌,了了先觉,此是他心通也。
六通,说明了即仙人目、耳、鼻、舌、身心俱神通。
一,目通,能彻视洞达,坐见十方,天上地下,无有障蔽,六合内外,鬼神人物,幽显大小,莫不了然分明,如视掌中。
二,耳通,能洞听天上地下,四面八方,一切音声,元不悉闻。人天禽兽,喧飞蠢动,一切众声闻悉,晓了分明。
三,鼻通,晓百和宝香,分辨气数浓薄差失、纤毫必记,四方上下,异域绝境,香臭之气,闻如面前。
四,舌通,万品众物,合为一食,经舌悉知种类,分别其味。
五,身通,能飞行上下,履冰涉水,经山触石,无望慑碍,分形散体,干变万化,形长充于八极,短入于毫微。
六,心通,迥一切法,皆悉空净。
玄门的法门说到底是逆乾坤,夺造化,后天反先天,炼己,筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,三还九转漏尽成,在道教的六神通里并没有采用漏尽通的说法,漏尽通应该是比其它神通更高一个层次的,这种分类方式区别反映了对事物的分类方式有不同角度的区别。
更重要的是在玄门的法门里,六神的获取并非只有一条路线,比如术道可得六神通,内丹修炼可得六神通,踏罡步斗可得六神通,餐霞饮露可得六神通,念经敬神可得六神通等,旁门诸如,六神通尽得可之,但毕竟不是终极之法,无论正统还是旁门,最终的修行目标还是一样的。
作为六通者,瀛圣知道分寸,若真是大打出手,反为不妙,掌握那个度尤为重要。
无论是何原因,圣仙一出手便大杀四方,此乃违心之举,是不合大道的。即便是对待妖魔鬼怪,也不该正义过头。
元贞利亨四圣怀着一颗除恶
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