“如果救人将会失去最重要的东西,该怎么办呢?”度厄真人想着,继续用防护罩挡住魔神的暴走威能。
失去一只肩膀的大罗金仙,根本无足轻重,他只要全力一指点出,点在那家伙的头上,便会结束这一些。
度厄看着昏倒的项剑,叹了口气:“唉,若是把元神搞坏了谁能救你,你又如何去寻找生命中那一点灵光呢?真傻!我这副皮囊怎值得舍命相互,承诺这东西,对别人而言,也就是一句话而已,当不得真的。”
度厄深深的知道,真坐者,须要十二时辰,住行坐卧,一切动静中间,心如泰山,不动不摇,把断四门:眼、耳、口、鼻,不令外景入内。但有丝毫动静思念,即不名静坐。
如此苦修得来,实为不易。
太上道祖曾对他说过:万物皆有道性,它们都有一个东西是离不开的,就是道性。蝴蝶也好,飞鸟也罢,人们每一天都在跟万世万物打交道。
这个万事万物不仅仅是人,除了胎生的,卵生的,化生的。
化生的很多众生是无形众生,无形众生不代表它不存在。
人们除了阴阳混合在人体之外,还有成仙的一个愿望。
不错,仙是一种比人们更高的一种存在,还有人们更低等的,在幽暗之中的。
人们还能享受阳光,还能去浪费,享受,听听乐曲,看看风土人情。
可是那些幽明界的众生,度日如年,生平看不到一点点光。
鬼怎么生活?
就好像在雾霾天一样,灰蒙蒙的,大家都在低头走路,你争我抢,浑身冷,想吃东西,咽喉闭塞,喉咙细如丝,饮食难咽,难受,肚子里面还有一口怨气,胀得跟西瓜一样,吐又吐不出来,这都是一种客观存在,都在人们所处的时空之中。
所以说打坐是找回被外物彰迷的道性!
至于人能否感受到,能否看到,那是因为人们的自心被彰迷了。
所以人们要打坐,打坐给谁打,怎么去打,就是给那些万物都不离的道性去打坐。
人和外面的蝴蝶,人和身边走过的虫子,人和道边的小狗,人和这些东西有一个东西是没有二致的,就是道性。
不仅仅是有形的生命如此,还有无形的生命也如此。
包括一些植物,飞潜走植,人们能看得到的,能觉察的,都在道性的包裹之中,同时体内也都蕴含着道性,这就是人们打坐要打的东西。
有一句话说擒贼要擒王。
众人找不到下手处怎么打,就好像两军交战,兵马太多,昏昏乱乱,你打我,我打你,死伤大半,胜败难论,纠纠缠缠,也不知道是对是错,就像一个在打仗中的士兵,其实是很茫然的。
在那个时候,他根本没有什么荣辱,或者说国家的荣誉。
甚至于连一个打仗的目的都不一定有,说我是为什么要打他。
他是被环境所逼的
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