善为德,而从道者,虽心无杂念,故有“致虚极,守静笃”之说,其实就是为了做到天人合一。
即太上老君老子所说的“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶;知常,容。容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”
到达心境空明,万念万欲俱化为虚无的顶点,安守着至诚至信的宁静。
身体内的气血顺经脉川流不息的运行着,身体外的世界也处于不停的变化、运转之中。
认真的体昧它们的循环往复、生老病死,做最深彻的观想:芸芸众生,纷纷回归它们的本原。
到达了它的本原,明察了自己的本心叫做“静”,“静”叫做回复到自身的本来,天然的本性。
保持纯真自然的本性、清静无为的本心才是长久的生存之道;懂得这个规律并能切实施为称之为明智。
不懂得这个规律而轻举妄动、恣性肆意,就会遇到凶险、危难;把握了这个规律就能深通一切,明察秋毫。
融会贯通就能达到至大至正的境界;达到无所不在、无时不在、充塞天地、纵横古今的境界;进一步天人合一:我即天地,天地即我,从而真正进入了道的境界。
循道而行方能保得真正长久,始终不会失败,永远也不会灭亡。
内修最关键的第一步就是心灵修养要“虚”,就是要“虚其心”。前面已经说过,虚心就是谦虚、谨慎,没有主观成见。
要把那些平时念兹在兹的杂念——“颠倒梦想”都从心里清出去。
为什么要这么做呢?
因为人如果心里有了杂念,就会产生七情六欲的心理波动,这些心理波动直接会干扰体内气血的正常运动。
道医上说“怒伤肝,喜伤心,悲伤肺、恐伤肾”等说的就是这个意思。
一个人如果长期处于心理不健康的状态,那么他就必然最后在那个受伤最重的脏器、腑器、经脉上爆发出可怕的疾病。
可以说人类十分之九的病都是由于自己不遵循自然规则招来的,其中“心”病又占了一大半。
如果人能保持一个平和自然的心态,对万事万物都能有一个顺其自然的态度。
那么他身体里的气血就会正常地运动,自我调整,自我修复。其实每个人都有内修的过程——睡眠,睡眠可以解决疲劳,可以缓解很多症状。
一个经常能保持良好睡眠质量的人肯定是个健康的人,睡眠出了问题才是最大的痛苦。
就说疲劳吧,除了睡眠,好象至今没听说有什么神奇的药物可以解决这个问题吧。
一般的人只会睡眠——被动地内修,睡着了自然把白天的争斗啊、欲望啊给放下了。
只有真正有大智慧的人才能主动地去内修——禅定。
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