内丹之道可以帮助修道之士打通迈向虚无界的种种阻碍,真正把握天地的道体,从而自然具备雷霆之力的使用秘诀。
由此可见,雷法与丹道本为一源,在身体内养可以炼成金丹,外用就变化为雷霆,两者互为体用,融洽无间。
存神,指存思或冥想身内的神或天地之神,但并未合和为一。而变神,是指在内炼或施法时候,修道仙人必须进入一种特异的精神状态,即化去自我的存在,转变化身成为真神,然后人神合一。
也就是说,变仙之后,修道者就是仙人,就是人们所信奉的尊仙。因此,他们的所作所为可以说是在替天行道,代神运化。
变仙的关键在于运用意识的力量,存想自己变化成为神灵,人神无别,达到一种非常崇高神圣的境界。
换句话说,此时此刻的修道者由凡人的层次上升为神灵的层次,从而进入一种代天行化的玄奥的精神状态。
在这种状态与经验中,神灵整个的进入了信仰者的身体、精神之中,或将他融入了神灵自己的神圣性质中,与神的精神混合一体。
于是,修道之士们已经跨越了人与仙之间的界限,完成了根本的转变,把个人与仙结合起来,从而可以用神灵的身份感召万神,济世度人。
变们的前提是修道者必须熟悉尊仙的形象,牢记尊仙的法相,否则无法变化。
由此可见道门仙人形象的重要性,他们不仅是人们崇拜的偶像,亦是修道之士内修的装备。
当然,变仙的基础是必须有深厚的德行与内功。如果不修道德戒行,不积静定功夫,想通神、变仙就会如痴人说梦。
正如所仙讲的:欲变仙为尊,不藏魂收魄,欲步斗罡,不以神合神,不以气合气,不假借上仙之真光,不仗天真之威力,冒取罡之正气难矣。
雷法符咒的能不能灵验,主要是看行法者的内炼功夫,而内炼功夫全在于他的内心。
正所谓:“至道在心,即心是道。六根内外,一般风光,内物转移,终有老死,元和默运,可得长生。”
万法从心生,心心即是法,语默与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
正己诚意,神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地只卫门,元辰用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化。初不必许多枝蔓,惟正一字而已,无所不达。
所以,如果心合于道,守一通灵,就能作法感召神灵,无一不应。
罗睺别无选择,因为鸿钧老祖已能初步控制时间,现在不趁机以最强雷法打败鸿钧,时间一旦停止,他就会轮为别
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