挖掘到一个巨大的洞。
几名施工者很好奇,稍稍往里面探了探,发现里面竟然全是蛇!
施工立即停止,就在停工的这一天,九天玄女娘娘庙晚上发生了不明原因的黑暗,大家在远方眺望时,发现娘娘庙那里灯火通明,就如同万丈光芒,但是在那儿根本就没有烛火。
当时大家也慌了,真要是把娘娘的家给硬拆了,将来新宫殿盖好了,被娘娘发怒一块儿掀,这事可就大了。
于是桀决定保留这座具有价值的娘娘庙,并拨贝币重新修复。
就是说这在拆迁史上首次告饶,真是撞上神明,知道厉害了。
凡人尚且知天威,修道者就该更加敬畏了。修道有三乘法,即知道修道成道!
一知道
道在自然界如何修道,道在哪里,道是什么
古往今来,人对道众说纷纭,而今有论者,认为道是宇宙根源整体及其运动法则。
道之属性是和,在太上老君《道德经》第四二十五章已将大道含义作了概括。
同时《清静经》开宗明义:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物,吾不知其名,强名曰道。
由此可见,大道是天地万物的始祖,但道生天地万物之后,其属性仍混乃混于天地万物中。
大道古往今来无时不在,大寰宇内遍处皆是,人是天地万物中的一分子,既此人身亦有道,道赋诸于人为性,道有什么妙用,人性同样有什么功能。
常人为什么不能到此境界呢?
太上老君已经说明:众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
二修道
太上老君曰:常无欲,以观其妙。同时最早九天玄女给黄帝传修道之法中说:······善哉问乎!来,吾语汝至道······无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清。无劳汝形,无劳汝精,乃可以长生。目无所视,耳无所闻。心无所知,汝神将守形,形乃长生。慎汝内,闭汝外,多知为败······慎守汝身,物收自壮。我守其一,以处其和,故我修身千二百岁矣,吾形未尝衰。
太上老君曰:载营魄抱一,能无离乎?但道教基本修道法历来都是遵从这一法则正果成真。
众生所以不得真道者,为有妄心,既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道真,常清净矣。
真心清静道为宗。
人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。
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