“正子时”是与小周天功法中“活子时”相对的内丹术语。.09r.
“正子时”中的“炉鼎”与小周天“炉鼎”不同。
小周天以下丹田为“炉”(大炉),上丹田为“鼎”(大鼎);大周天以下丹田为“炉”(小炉),中丹田为“鼎”(小鼎)。
当大周天正子时采药入炉升鼎后,所用火候,更以“绵密寂照”为上乘功法。
其法,就意念言,最要心中寂寂观照,常定常觉,听凭中丹田和下丹田鼎炉里的“大药”上浮下沉,氤氲灵活;就呼吸言,亦须一任自然往来,密密细细,沉而调匀,来不得半点儿的粗急。
如此日久功深,待至神气成“圣胎”,就可过渡到“上关炼神还虚”的最后阶段了。
内丹功法精气运行的过程称为“河车搬运”。而河车分为小河车大河车紫河车。
小河车为元气从肾传肝,从肝传心,从心传脾,从脾传肺,从肺传肾的五行循环,周而复始,“龙虎交战”而变“黄芽”的过程。
大河车为元气从尾闾开始,历经督脉的下中上“三关”,任脉的下中下“三田”,“抽铅填汞”而成“大药”的过程,亦即“小周天”收功“大周天”起始阶段的功夫。紫河车为“紫金丹成”时的高级阶段循环功法。
此时纯阴下降,真水自来;纯阳上升,真火自起。一升一沉,相见于十二楼前,颗颗还丹,而出金光万道,为紫河车。
完成中关炼气化神一般需三百天,故称“十月关”。
四炼神还虚
炼神还虚为上关,又称九年关。是内丹修炼的第四阶段。
炼神还虚为道门修炼法最高境界,有融合之妙。
炼神还虚的“虚”指超越语言思虑,与道合为一,与宇宙同体,入于虚空,故在丹经中常以“○”代虚。所谓“九年”,以喻此阶段纯入性功,常定常寂,一切归元。
这一阶段,应将意守的重点由中丹田转到上丹田泥丸宫。以天地宇宙为“鼎”,以上丹田为“炉”。
其时炉中自守,主要为由“大药”而化成圣胎的“婴儿”。“婴儿”需要哺乳抚养训练,故而对于此时一连串的功法,纯由意想而成,以达“出神”而趋于物我同化常定常寂一切归元的目的。
阴间管着阳间事,所以人做事一定要谨慎!
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