十余载后,左矢已成年,老者相顾曰:“你们都变样子了,我怎么样呢?”
左矢见他与初相见时毫无差异,张口视其左边牙齿已落而复生,牙齿倍长于人。这是内丹之返老还童之效。
恰好有雷三先生到,他也是老者弟子,欲为其祝寿,老者允许弟子等五人共同游湖。
这时荷花盛开,泛舟湖心,清谈竟日。在坐人中有以世逢战乱、避祸无地、默想询问者,还未开口,老者视之而歌曰:“南方好走往南走,北方好走往北游,南北两方皆不好,西地苦守少几春秋”。此乃道家丹道一定境界之后呈现的他心通。
归后其人私下对左父说:“今日之语,正中我心中之事。”并约左父赴行。
左父说:“我曾请问老师,说我将来当死在水中。”
雷三惊讶道:“那就莫行水路。”只是左父此后数年中,行水路均平安无事。左矢三十九岁时,左父病故,葬地四面皆是水也,又均巧合。
后左矢遍访故旧,大家都已面目全非。雷三说老人食倍常人,体力颇健。
一日,老者左足忽肿大如桶,顾视左右众人说:“吾将归矣,速为我备后事”。
众人跪请曰:“师父长生不老,何竟言归?”
老者曰:“你们坚持留我,当看因缘如何,我要沐浴以检验之”。遂嘱人掘地纵横深均九尺,注水其中,封闭四面门窗,不许擅自进入。
众人按其要求,环守于门外。老者入沐三日未出,众人守在门外也不闻声音,雷三最先不能忍耐,因恐师父溺毙,与众劈门而入,则见师父盘坐水上,见众人入门,笑道:“吾本知与你们胜缘已尽了。七日内如果不进入的话,则我可再游人间四十年”。
众人悔谢,老者嘱咐准备朱漆棺木,装老道衣冠。既备,他换衣坐棺中对雷三说:“之前不遵吾一言,今当遵我嘱付否?”
雷三跪侧曰:“必定遵照”。
老者曰:“我死后,你等人亲为扶棺,必于某时某刻葬墓,不许请道士作道场,入土等事,均须烦你们亲自为之。”言尽逝去。
雷三等如其嘱下葬,后若干时,方奔走请人刻碑文行传等。
后有参与其事者,说自己在异地亲遇老者。众人不信,大家商量开棺视之,则只有一空棺也。
破解”修心“的机密:心性难安,是因为体内”这东西“不足所致。
世间难得听闻的法要机密,正是隐藏在中脉之中。为什么要练命的机密,为什么要修心的机密,也都含藏其中。
修心的看不起练命的,那叫唯心;练命的看不起修心的,那叫唯物。当知,性命不离,当双修是为正法要。
在修炼中,是通中脉;道家,用的词是结丹。都是术语,名词不同,意思一样。
又有人把中脉分成了多个轮,这样的划分,简单说来,就是把一条直
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