,那么首先要做的,就是去寻找一位真正懂修行的人。
这个人也许在混宗教,也许是混社会,也许是个樵夫,也可能是个大汉,甚至可能是个乞丐。所以希望凡是来真心求道的人,眼光不要那么肤浅,心胸也要宽广一些。
尤其是对民间一些名不见经传的修行人以及他们所修持的法门,不要动不动就以宗教的偏见去看待,因为那很可能让你错过一个真正的高人和高明的法门。
修行界如同隐世者一样,真正隐得深的人,很可能才是真正的修行高人。
所以啊,有些人自诩为修行人,却不积口德,动辄就喜欢去评论人家的修行门派,那除了显示出自己的肤浅和无知,也很可能在为自己种下祸根。这一点对修行之人来说,尤为重要。
不要随意轻慢质疑别人,不可轻易看低身边每一个修行之人。修行有成之人并非个个都是端坐庙堂,宝相**的高道大德,贩夫走卒之间也有修成大道的。
以世俗的眼光或宗教的偏见去看修行之人,往往人会因为这种分别心而错过真正的高人。
早些年东山的一个小村,村子边上有这么一家,本来是没儿没女的,后来亲戚家过继给他们一个姑娘,算是给他们老两口养老送终的。
虽说是过继来的,但跟亲生无异,一家过的也是有滋有味的,不过毕竟是姑娘,姑娘大了就要嫁人,而且还是嫁的远离老两口的城中。
嫁出去的姑娘泼出去的水,这话说的总是没错,姑娘多次要求两位老人去跟他们同住,但老两口一来住不惯城中,二来也是怕给姑娘姑爷添麻烦,所以,老两口还是规规矩矩的住在农村。
说到这,不是姑娘没有孝心,孝心是有的,也得老人们领才是,话说这头一年姑娘和姑爷回家看望他们老两口,还别说,这小两口还挺孝敬,买米买面买肉买油,钱是一点没掖着藏着,使劲给老两口花。
农村是烧柴的,就这几天姑娘和姑爷一起商量,这爹妈腿脚力气不如以前了,所以姑爷赶着马车进山,就拉出来不少柴火,和妻子一起把院子里的柴火垛摞的高高的,整个看起来就是全村第一高的建筑物啊。
老头是聋了,眼睛也开始花了,老太太算是硬朗点,地里活还能干干。
平日里就把老头子一个人扔在家,老头子就坐在躺椅上,摇着……
就是这一天,老头依旧在椅子上打着盹,这时候在他家里就听见厨房一顿“叮哐”各种锅碗瓢盆杂乱的声音,可老头本来聋了后根本听不见,但那一声巨响却奇怪的使他听得很真切。着实把老头子从椅上吓的跳了起来。
他急忙去屋子看,一看自己家的荤油坛子被打翻了,荤油坛子就是农村人杀了猪之后用他们的肥肉练成的油脂,用于做菜的。
原本是平整结块的荤
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