“五弦古琴,不愧为冥冥之中自有天意。爹,你说过:奇技淫巧哪里比得上山道中削。如今女儿误入异处,又逢奇巧,希望你不会介意我的选择。”
东皇明月喃喃自语着,双手抚摸着古琴,心中感慨万千。
琴之好坏,全在九德,一张好琴,往往其声音要具备许多优点,如:低音应浑厚,高音要具金石之声,声音应松透圆润,没有杂音等等。
琴曲重在直透人心,所以认定好琴的标准,往往依其音韵,重其表现力,一般不直接要求其音量有多大。这也表现出华夏人琴对音质要求的严格,审美格调的高洁。
为此,琴门的先辈们,通过长期的分析研究,总结出九德之说。
所谓琴之九德,是说一张理想的琴,应具备九条标准,即所谓:奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。
当然,象雷威所斫的“春雷”、“九霄环佩”那样的九德兼优之琴,是非常罕见的珍品。一般来说,能具备诸德,就已经是一张难得的好琴了。
九德简说
(一)奇
所谓奇,指其琴轻松脆滑兼备。其材轻松脆滑。音亦轻松脆滑。
(二)古
所谓古,指其琴音淳和淡雅中有金石韵。
(三)透
所谓透,指其琴发音清亮绵远而不咽塞。
(四)静
所谓静,指其琴音纯净,没有杂音。
(五)润
所谓润,指其琴发声不燥,韵长不绝,清远可爱。
(六)圆
所谓圆,指其琴声浑然不散。
(七)清
所谓清,指其琴声如金石,如风中铃铎。
(八)匀
所谓匀,指其琴七弦俱清圆,匀均平衡,无三实四虚之病。
(九)芳
所谓芳,指其琴弹愈久而声愈出。
适才东皇明月奏弹,已知此琴九德兼备,乃是少见的好琴,真让她爱不释手。
东皇明月闭目感物聆声,玉指一拨弦,天地妙音便应弦而出,以致五湖尽闻声来。
东皇明月虽是弹琴,却也是以道入琴,衍化琴道。什么才是真正的琴道?
古琴是深具道家色彩的一种乐器,和道家的宝剑、拂尘等法器一样,其功能除了能修心养性、镇邪涤虑等以外,还是道家勾通宇宙的一个媒介。
它本身的构造即体现了道家的宇宙观与生命观,其音色也含蓄内敛、古朴幽深,流传下来的曲目也大多是远离尘境、寄意微茫,所以多少年来人们一直说琴道琴道。
古琴可以用来娱乐,但却包容着更为广大的内涵空间,其道幽深、纷然万绪,上接茫茫太虚,下启红尘众生。
一个弹琴而不知琴道者就像做人而不明因果一样,终其一生碌碌无为、空耗光阴,徒为匠人而已。其对古琴终究是雾里看花,貌合神离。
那么什么才是真正的琴道呢?
琴道就是修道之人对宇宙、生命的正悟在古琴上的投射,并非是简单的弹琴之方
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