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这样一个人,即便是男人面对他,也不会心生嫉妒,最强烈的感觉就是欣赏,发自内心的欣赏。
如果说陈到明是一杯水,平平淡淡,却能让人回味无穷的话,姜纹就是一杯烈酒,他在中国影坛,是一个非常特殊的存在,他是被普通观众、影迷、知识分子,还有官方四位一体“热爱”的导演。然而他又被称为“荷尔蒙的代言人”,像是斯拉夫或者拉美人种混血中国,电影里混杂着粗野、流.氓、玩世不恭、纵.欲却又空虚的味道,智商及价值观上的优越感渗透在他作品的每一帧中。
想要了解姜纹这个人,当然避不开他的身世,他和王硕、崔建等人一样,都出生于军队大院,属于类权贵,或者接近权贵的家庭,有着天然的政治和生活境遇的优越感,同时也获得更广泛的知识渠道,所以当整个乌托邦愿景被迅速置换为金钱第一的实利主义时,有着足够的落差让他们幻灭,而他们的知识背景,又能让他们玩味与酝酿出悲观主义的花朵。
就像崔建用摇滚呐喊出惶惑与愤怒,王硕用不正经对抗着理想坍塌所带来的空虚。必须要承认的是,他们的这种惶惑是贵族式的,有足够多的拥有,才能支持这种破灭之后的错愕。
姜纹给人的感觉就像是崔建和王硕的结合体,他同时兼具批判与温柔两种素质,他强悍又脆弱,他严肃又绝对不放弃油嘴滑舌的乐趣。
在他最个人化的《阳光灿烂的日子》和《太阳照常升起》里,人们能看到革命美学与个人伤怀的美丽结合。
马晓军等人提着板砖在国际歌中骑自行车前行时,对革命的崇拜与反思同时出现在这个画面中,它是浪漫与残酷的双.飞,是陶醉与虚无的并置,是牛逼与傻逼的双重表演。
而《太阳照常升起》最后沙漠里的狂欢同样如此,这种近似乎库斯图里卡的放.荡,有着理想行将破灭的悲壮,也有着那种高.潮到死的深刻伤感。
简单地说,最高级的革命叙事,多少有点儿暴力美学的味道,而姜纹的电影,应该是其中的最高级者,它同时有着迷醉与痛楚的味道,放.荡与纯洁在一瞬间融为一体。
也正是这种贵族意识和见识,让姜纹成为对群众最为严厉的批判者,姜纹最特别的地方也在这里,他显然没有那种伤感的人道主义色彩,他反而有着尼采那种拿着皮鞭鞭策众生的狂傲。
《鬼子来了》是对民众最为尖刻的嘲讽,马戏团似的节奏所描绘出的是一群怯懦得可笑的可怜虫,他们被欲.望、短视所支配,计算周全却步步逼近死局。整个电影,变成了一群蠢蛋的狂欢,他们在自己的算计中走入绝地。
在《让子弹飞》里,群众是鹅城的那群呆鹅,他们见利忘义,没有承担,在危险面前束手
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