,过去破四旧,这些都不敢搬到明面上搞,现在却越来越兴盛了。从某一个方面来讲,民间游神也算是传统风俗,还有一定的研究价值,不应该禁止,但是愚昧无知到拿香灰当药,这就过分了,据长福县卫生局的统计,因为吃香灰贻误救治导致死亡的患者一年就达到了数百人,而且还是呈逐年上涨的趋势。为什么在经济不断向前发展,生活水平逐渐提高的当下,还会有越来越多人选择吃香灰?神婆、风水先生的职业越来越吃香,年轻人结婚必须要合八字,八字不合不管感情再好,一定要棒打鸳鸯,婚丧嫁娶要选黄道吉日,有了钱的人就请人在山上为家族选墓地,一圈就圈了一座大墓,倾家荡产也要修得和皇帝陵墓一样奢华,以此庇佑子孙。现在我们家过的好,大家都说是因为我阿公当初选了一块风水宝地,现在个个都抢着在山上圈地建墓,我阿爹生怕风水被人抢走,逼着我妹拿钱回家,准备大修我阿公的墓……您别觉得荒唐,这种事几乎天天在农村上演。”
“继续放任这种风气持续下去,经济增长了,生活水平提高了又怎么样,钱全投到这上面去了,搞得农村乌烟瘴气的,以后越有钱,风气还会越差……”
“你觉得这种风气是因为对村民们的科普宣传不够?”李际远并不是很认同,“这几十年来一直都以各种方式在农村进行科普宣传,我在大目村的时候也参加过,你应该也有印象,那个时候大家被集中在一起听课,我觉得效果还可以,也没见大家搞封建迷信活动。”
“那时候不搞是不敢,不是不信,集中在一起听人拿着喇叭念一念,您觉得,换作是您,能听进去吗?您那时候开科学讲座的时候,不仅是孩子,还有很多大人自发来旁听,说明他们对您说的那些感兴趣,也许改变他们的思想是一个漫长的过程,但是只要让他们不再那么一根筋地迷信,哪怕生了病既求神又去医院,这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度,人们自然而然就不会迷信了。”
“那时候不搞是不敢,不是不信,集中在一起听人拿着喇叭念一念,您觉得,换作是您,能听进去吗?您那时候开科学讲座的时候,不仅是孩子,还有很多大人自发来旁听,说明他们对您说的那些感兴趣,也许改变他们的思想是一个漫长的过程,但是只要让他们不再那么一根筋地迷信,哪怕生了病既求神又去医院,这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度,人们自然而然就不会迷信了。”
“那时候不搞是不敢,不是不信,集中在一起听人拿着喇叭念一念,您觉得,换作是您,能听进去吗?您那时候开科学讲座的时候,不仅是孩子,还有很多大人自发来旁听,说明他们对您说的那些感兴趣,也许改变他们的思想是一个漫长的过程,但是只要让他们不再那么一根筋地迷信,哪怕生了病既求神又去医院,这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度,人们自然而然就不会迷信了。”
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