嫡系的一群子孙。毕竟是关起门来的小祭祀,那些离得远的,也就没来了!
如此安排,倒也符合如今的形式,毕竟现在整个贾府上下,贾琏爵位是最高的,若不是上面还有个爹,那主祭之人,也就是他了!
如此安排之后,自然又是一顿忙活,祭拜神主的仪式很庄严肃穆:“青衣乐奏,三献爵,兴拜毕,焚帛,奠酒。礼毕,乐止,退出。”
祭拜神主后,接着便是在正堂上祭拜先祖影像,由贾府最高长辈贾母带领全族男男女女集体参拜行礼。
这一仪式也特别讲究:
首先是贾府众人的站位,只见贾赦,贾琏等男主祭拜神主后便已“退出“站在正堂的槛外。
槛内全是贾府女主女眷们,唯有贾蓉因是长房长孙有任务可以在槛内站立。
贾府家人小厮则在“仪门之外“,也就是站在贾敬贾赦等男主的后面,每个人的站位要符合规定,不能越位。
谷撂/span其次是依序传供品。祭拜祖先的供品很齐全,不仅有菜饭汤点,还有酒有茶。
上供品的程序也很认真,贾府先将准备好的每一道菜一一传至仪门,站在仪门的贾荇贾芷等远一点的贾氏子弟接过后,再传到贾赦手上,贾赦捧上后再庄重地一一传给站在槛内的贾蓉。
贾蓉接过供品后,传给他媳妇,由他媳妇再传给凤姐,凤姐传给尤氏,尤氏传给供桌前的王夫人,王夫人传与贾母,由贾母捧放在供桌上。
站在供桌西边的邢夫人配合贾母一道将供品摆放齐整。
待所有供品摆放好后,站在槛内的贾蓉便回位,站在槛外贾府“草字辈“首位位置。
此时,贾府女主女眷们皆在槛内,男主全在槛外,“文“字辈以贾赦为首,“玉字辈“以贾琏为首,“草字辈“以贾蓉为首,分别以“左昭右穆、男东女西“的方位齐齐站好。
贾母便拈香下拜,之后,大家才跟随着集体向祖先影像行跪拜礼。
整个贾氏宗祠一派人山人海,塞的无一些空地,却又显得非常肃穆,除了跪靴履飒沓之响外,鸦雀无声。
两次祭祖礼毕,接下来才是礼拜贾府活祖宗贾母。
这一仪式也很讲究,礼法规矩仍然繁琐,书中写得也是有声有色。
只见贾赦贾琏等男主先退至荣国府等候贾母,贾母则要暂留在宁国府完成接受女眷们伺候她吃茶这一独特的仪式。
尤氏等人先将贾母迎至宁府上房,此时,房内已铺满红毡,生上大火盆,炕上也铺猩毡搭袱子,很是暖和。
待贾母上坐后,与贾母一辈的几个老妯娌便分坐两边,邢夫人坐在横头小炕上,之下则是宝琴等姐妹们。凤姐和李纨等孙辈媳妇则是站着伺候。
尤氏捧茶敬过贾母后,邢夫人等方起身伺候贾母用茶。贾母便与老妯娌们闲话问候拉拉家常,却不能等尤氏
请收藏:https://m.cyfus.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)