夜不归静静听着,像听故事一般入迷。
丘山真人滔滔不绝的讲着,似手在讲自己的经历。
“《道经》中记载:夫人身有三魂。一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。”
“此三魂中,胎光为为太清阳和之气,又名天魂。经中解释为人受生於天魂,结成於元灵。天魂生之根,元灵生之胎。”
“简单的说就是人可以轮回的灵魂,只有天魂。如人上身为神,则爽灵,幽静变为纯阳之体,随之上天,不入轮回。但对于普通人来说,轮回的只有天魂。故胎光为生命之光,对成年人来说胎光失则命死,而对于幼子来说胎光失则命危。”
“当然,主宰人性格和智慧记忆的爽灵,幽静等魂魄,在并不会参与轮回。”
“道门还有一本经典,叫做《化书》,里面说不同物种成份可以互化,有生命的与无生命的也可以互化。人的生命丧失之后,即魂魄分散之后,不一定会变成另外一个人的生命成分,也许转化成为其他动物魂魄的成分,也许转化成为土木金石的魂魄成份,所以有的土木金石也通人性。”
“《化书》上面说土木金石,皆有情性精魄。虚无所不至,神无所不通,气无所不同,形无所不类。孰为彼,孰为我?孰为有识,孰为无识?万物,一物也;万神,一神也,斯道之至矣。”
“道门说能够勘破于此,就能够掌握其中的玄机,通过真修实证,达到‘仙可以不化,形可以不生。也就是破除生死、长生久视的得道境界。也就是所谓的‘顺则凡,逆则仙,只在其间颠倒颠’。”
“因此一个人的生命,一定存在其他人的生命成分。这就是生命的奥秘,一个人的复杂性也在于此。所以一个人,会有各种各样的特点,有些不是后天形成的,而是先天过往生命的某种特性,会这样延续下来。”
“因此每个人会有其他生命的投影,这也是人本身,能够成为一个共同体的天地特性。许多人问道门如何看轮回,讲不出来,这是为师的观点,道门的看法。”
“我们说有的人,生下来之后,他有豺狼一样的心肠,有的人是人面兽心,因为他的生命,有动物生命转化的成份。这就象是道教的太极图,阴中有阳,阳中有阴,不一定是同时的啊,存在生命转化的成份在内,这才是生命的本质。所以说来世,是靠不住的。”
“因为来世你已经不是自己完整的生命了,当然今世你的生命也不是你自己一个人形成的,除非修证到相当境界的高真大德,他们是完全生命的百分百转化。”
“一般人和其他人相处,应当珍惜今生啊,来世你们就不再如此相识,珍惜今生缘,热爱生命,这是道门的观念。”
“道门不是让我们
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